Mingalabar，Myanmar
缅甸关于缅甸，我对这个国家的第一印象停留在《Samsara》中壮观神秘的蒲甘平原，此外，便是绝大部分大众媒体给他打下的标签，以前，我也不例外地相信着这类就是缅甸的全部，而从缅甸回来后，我一直在记忆中反复重新打造关于这个国家的模样，无数的碎片交织缠绕在一块，仿佛一块多棱镜，每次都只不过看到他的一个面，每当记忆日渐明晰时便又重新模糊不清，就像一个遥远而虚假的梦境，令我想起奥威尔笔下那些喜欢钻进大家的梦境中捣乱的调皮热带精灵，故意弄乱大家的思绪。假如说贫穷能一层层剥夺大家的尊严，缅甸人民就会通过各种方法来对你说，穷，也能过日子，不止能过日子，还能活的有滋有味，缅甸人有个非常妙的比喻：缅甸就像是一个得了癌症的女性，她了解自己病了，但她还是照样过她的生活，就像没事发生一样。她拒绝去看大夫，正相反，她在脸颊涂抹树皮粉，在头发上别上鲜花，去集市买菜，仿佛所有正常。她与人交谈，大家也跟她说话。他们了解她得了癌症，她也了解自己得了癌症，但无人谈论这件事。在缅甸行走的时光中，我试图用相机尽可能多地记录关于这个国家的种种，毕竟，媒体对大众展示出的标签其实只不过这个国家的一小部分，而缅甸人的友善、温和、内敛与对神佛的真诚，还有对于困境表现出的乐观与积极，都是极少被提及的，这类并不被众人所知的词语一同组成了关于缅甸的所有——我在缅甸听闻次数最多的那句“mingalabar”
Chapter 1 曼德勒——迷失在瓦城
“毛淡棉的古老佛塔，慵懒地面对大海，塔边站着一位缅甸女孩，我了解她在想着我，棕榈树际的风儿吹着，寺庙的铃儿吟唱：“回来吧，英国大兵，回到曼德勒！”英国诗人吉卜林用短短几行诗向欧洲人勾勒出了古老东方神秘的线条，与带有西式浪漫色彩的曼德勒相比，这个城市旧时的称谓瓦城看上去古旧而朴素，对这里的感受怎么样呢，我想是迷失吧。
曼德勒山下的多宝之城
从仰光到曼德勒，近12个小时的夜巴车，JJBUS的豪华座椅名不虚传，同样名不虚传的还有车上的冷气，夜里不知被冻醒多少次，只能下意识将配备的毛毯裹得更严密一点，同时将身体蜷曲成一个球，或许是舟车劳顿，或许是睡眠不足，或许是一夜里身体内积蓄的寒气冻住了思绪，当大巴抵达终点站，我和33睡眼惺忪、蓬头垢面地站在破旧的曼德勒客运站，看着地上的两个大登山包，一时间脑袋里只在思索人类史哲学三大终极问题：“我是哪个,我在哪,我在做什么？”嘈杂的人声，混乱的交通，漫天的尘土，大家探索缅甸的好奇心居然在这一刻消失得荡然无存，无数TAXI司机纷纷过来揽买卖，尝试用grab无果后，挑选了一个长相最为忠厚老实的大叔，大叔英文不太好，听不知道的地方就以微笑代替回答，露出一排被槟榔汁染成血红色的小而整齐的牙齿，看着极为怪异。我们两个的住处坐落于皇宫附近，一路过来曼德勒的燥热和尘土令我窒息，在干了两杯冰镇饮料与畅快地洗了一个澡将来，感觉能量重新回到体内了，果然水土不服什么的还是敌不过探索世界的欲望。
曼德勒的交通和大多数东南亚国家类似，摩托车大军混在机动车辆中闪转腾挪，使本就规划欠缺的交通愈加无序,满大街的摩托车，好象都在赶集，完全不叫人，天牛一样飞过后留下一团浓浓的黑烟,曼德勒地处缅甸中部干燥的平原，没海风吹拂，这类黑烟就凝固在空中
我和33今日的计划是逛一逛大皇宫及周围寺庙，晚上去曼德勒山看日落，在闲逛时一直在注意路边的各色小店寻觅趁手的交通工具，结果没找到...其实曼德勒这个地方大家玩的有的蒙圈是什么原因之一就是没弄到适合的交通工具，也就是没租到摩托车，很多人会问，曼德勒不都是包车玩的吗，可哪个让就喜欢自己瞎溜达呢，哪个又了解这里明明满大街都是摩托车，路边却租不到摩托车呢...
这种由小皮卡改装而来的“双条车”是当地人出行的主要公共交通之一，为了最大限度地发挥运载能力，缅甸人民向隔壁的印度邻居学习到了高超的开挂技艺
依据我在缅甸察看发现这种双条车基本不拉外国人，可能是担忧外国朋友的身心健康，车里不只有坐票、站票、还有蹲票，一台车能装多少人，目测最少20人
这个有蓬的三驴蹦子就是当地最容易见到的出租车tutu，在曼德勒打车必须要杀价，杀价！
缅甸的大多数汽车源于日本淘汰下来的小型二手车，所以很多车子上有很多日文，既然是日本车，自然是右舵驾驶，极品的是缅甸交通也是右边通行，所以在缅甸无论开车还是乘车都会让外国人极其不适应
有哲人说过头顶重物是南亚妇女的种族天分，我对此不置可否，看这位大婶气定神闲，头顶一米高的物品仍闲庭信步，反正让我去训练这种本领是不可能练成的，不然中国杂技届又多了一颗新星
曼德勒皇宫坐落于曼德勒城北，是缅甸五个封建王朝中最后的贡榜王朝的皇宫，皇宫呈四方形，四周有高高的围墙，外有一条护城河，我和33遵从谷歌地图的引导来到了皇宫南门筹备进入，树下乘凉的几名士兵朝大家挥挥手：”noway,noway,gototheeastdoor”吃了闭门羹的大家只好沿着河一路又走到了东门，原来皇宫内大多数区域是军管区，目前只有东门开放给游人进出。在皇宫门口买了曼德勒通票，一人10000K，买完了这张票，整个曼德勒景区五天内通用，不过，下面去的地方都没遇见检票的，包含后来的蒲甘与茵莱湖，蒲甘只在瑞喜宫塔遇见一次，茵莱湖则根本没，可能佛系的缅甸人不觉得会有人逃票吧
远远望见皇宫的尖顶，在鲜有高大建筑的曼德勒，皇宫的金字塔形尖顶格外引人注目
皇宫内还有少量的民居，根据传统思维考虑，这类居民等于“天子脚下”非富即贵的存在，可他们过的大多数是十分清贫的生活,甚至比不上外边的百姓
眼前金碧辉煌的皇宫曾在二战时毁于战火，90年代缅甸政府依据资料重建了皇宫，过去的繁华得以重现于世
皇宫的建筑多以红色与金色为主，或许是新修的原故，皇宫内少了历史的沧桑感，很多大殿内空空如也，仅剩一幅外壳
皇宫覆盖地区虽然非常大，但开放给游人的地方很有限，基本只能根据规定路线走个圈圈，说句实话，论宫殿规模，能及得上北京故宫的还没有发现，所以看其他国家的皇宫，就看一看特点就好了
曼德勒虽然气候炎热、尘土漫天，天空却格外的蓝，令习惯了雾霾的大家身心愉悦
登上高中三年级十三公尺的观光塔，整个皇宫尽收眼底，不少当地孩童在塔上嬉戏打闹，欢笑声不绝于耳在塔顶吹了一会儿凉风便动身前往不远处的固都陶佛塔，总体来讲曼德勒皇宫给我一种尴尬的感觉，比起其他历史悠久的寺庙少了很多岁月沉淀的厚重，若只当成一个走马观花的景点，又对不起这么大的名号，可能这也是皇宫内游人稀有是什么原因
来到固都陶佛塔一扫大皇宫的冷清，人声鼎沸仿佛又回到了客运站，脱掉鞋子走过廊道，全世界最大的功德佛塔，漂亮的金色佛塔出目前眼前
在金色佛塔周围，有着729块大理石石碑，每座石碑都藏在独立的小佛塔内，上面刻有15册大藏经，这类石碑被誉为世界上最大的书，当年敏东王在此地举行佛教大会，动用了2400名僧人不间断接力读经，足足花费了半年时间
佛塔排列十分整齐，中间的小径吸引了无数人来此拍照，缅甸少女大多手拿鲜花，身着鲜艳的民族服装，非常是吸引镜头
缅甸当地女子大多脸颊上涂有各式彩绘图案，缅甸人将它称为“特纳卡”，是由黄香楝的树枝研磨而成，将这种粉末涂在身上，不只幽香沁人，而且具备防晒的效果，33快乐的涂了两片叶子，问手持画笔的小女孩多少钱，小女孩露出一个微笑，说了句：“uptoyou”,反倒令大家有的不好意思，在这个平和的国家，太多事情无需用货币量化，仅需掌握微笑就足够了
来此之前对缅甸人的和善有所耳闻，来之后发现他们比想象中愈加和善，在寺庙里发现这位老爷爷在敲打某种乐器，于是驻足抓拍，老者发现我后立即停下手中的物事，笑眯眯转身过来让我拍，这倒让我有的惊慌失措，还把人家拍糊了，真是惭愧
在缅甸要掌握的第一件事就是赤足行走，因为信仰是什么原因，进入所有寺庙都要在门口卸下鞋履，赤脚而入，脚底刚刚同意炙热的烘烤还感觉不太适应，一会儿后我便爱上了这种感觉，文静点来讲是与大地妈妈亲密接触，感受自然的力量，粗糙点来讲就是真TM舒服啊，真TM自在啊
下午的阳光太强，在佛塔间穿梭拍照不大一会便酷热难耐，回头望向中央的金塔，好看的星芒出目前塔身边缘
固都陶佛塔外有着一片方阵塔林，塔身洁白如雪，塔尖金光闪闪，上边的铃铛伴随风声叮当作响，这便是白色塔群山达穆尼佛塔，据了解此地是敏东王为了纪念被谋杀的弟弟而修建的，白塔上还有超度的经文
在这里静静坐上一会儿，听听叮叮当当的铃声，也是一种享受
前往金色宫殿僧院的途中发现很多当地妇女头上的”筐“有的另类，仔细一瞧里边居然是鸟，看来头顶二层鸟笼女性在气场上占了上风
说到这里还有一段故事，金色宫殿本坐落于皇宫之中，是敏东王的寝宫，也是敏东王驾崩之地。他的继任者锡袍王(Thibaw)为避讳，将整座建筑搬到了目前这个地方，将它变成一座僧院，二战时王宫毁于战火，金色宫殿僧院因祸得福反而幸存了下来
来到坐落于固都陶佛塔南面不远处的金色宫殿僧院，这里是曼德勒少有些纯柚木僧院之一，和清莱的黑庙有的相似，闻名来此的你必然会纳闷，哪来的金色宫殿僧院，这明明是黑色宫殿，原来是历程了100多年的风吹雨打，当年建筑外的金粉早已消失不见，露出了黑色的柚木，仿佛画了个烟熏妆
与金色宫殿僧院相邻的是独特僧院，这座金灿灿的高大寺庙过去是曼德勒最好看的的建筑，可惜这座全柚木僧院于1890年烧毁，缅甸政府于1966年用水泥在原址复原了过去的样子，与皇宫相似，重建后也失去了原有些美感，相比旁边熙熙攘攘的金色宫殿，可谓门可罗雀，门可罗雀
33感觉今天的服饰和寺庙撞衫了，看一看还真有点
叫了一辆车前往曼德勒山，哪个知车子只给大家送到山门入口，曼德勒山虽说只有236米海拔，但上山的路途可不短，山下等客的tutu张嘴就来:“gototheTOP,5000”还不讲价，这种狮子大开口的不好的行为是需要坚决抵制的，33一个眼神过来：“徒步”，那就走呗，于是在tutu司机用看你们能坚持多长时间的小眼神护送下我和33迈开了11号，正走的风生水起，tutu又追上了大家，“3000”，嘿，你今天就是不要钱，咱也不坐你车了，你这个人呢，大大的不诚实呢，我看了看灰头土脸的33，咽了口唾沫，舒展了一下有点酸疼的脚丫子，继续走，还真不信邪了
途中看到寺庙里的小尼姑一路身轻如燕如履平地，莫不是修佛时还训练武艺，胡思乱想间身后数个大爷大妈迈着稳健的节奏大步流星绝尘而去，留下两个望尘莫及的中国年轻人，看他们目不斜视的姿态与周身散发出的护体气劲，我敢一定他们是来健身的，恩，就是爬山暴走队，白天念佛晚上爬山，还真是文体两开花
半晌间来到一处开阔地，从此处小商贩的密集程度与停放的很多小汽车我判断这就是山腰停车点，而眼前这个幽暗的楼梯就是通向山顶的溜光大道，眼看太阳西斜，立刻脱了鞋子跟着几个外国背包客迈上了台阶，正走着突然想起一事，于是有了如下对话：“之前看一篇游记，作者写到他爬曼德勒山时爬了不知多少层台阶，奇怪的是一个游客都没遇见，要不是随处可见的猫猫狗狗他还以为自己穿越了，结果累的半死爬到山顶发现山上到处都是人，你猜什么问题，这里有个电梯，人都是坐电梯上来的，所以楼梯没人哈哈哈”“”那样电梯在哪？”“我也没发现，可能就在这上边，你看这几个外国人都往上走”“……”
十分钟后，我从空气里嗅到了绝望的气味，从一边卖小人书的小贩处大家得知大家也根据前辈留下的线索重蹈覆辙，这真是有点不高兴了，你妹的，你这书这么黄暴简直太不和谐了，这地方不应该看看经书吗，有无人来没收一下
不了解走了多长时间，反正到山顶时候脚已经黑的像汽车轮胎一样，其实比起坐电梯上来，大家途中邂逅的各种未知也是极有趣的，譬如各种精美的佛像，不知什么地方钻出来的宠物猫，朝大家友好微笑的小和尚，当然，爬了1000多层台阶，当豁然开朗看到整个曼德勒和伊洛瓦底江沐浴在夕阳中的画面时，激动之情也是坐电梯上来的人没办法领会的。
据了解曼德勒的名字也是来自这座城内最高的山丘--曼德勒山。当年释迦牟尼宣扬佛法时路过此山，指着山下广袤的土地，预言2400年后，这里会出现一座繁华的大城，现在，这盛世如你所愿
放眼看去，在一栋栋民居和佛塔间，还有一片非常大的绿地，仔细一看发现居然是高尔夫球场，还有人在精心修剪草坪，这倒也可以理解，虽然缅甸的经济并不发达，但并不是就没富翁啊，任何形态的社会里，都无法避免贫富差距的出现
每一个日落都是转瞬即逝，当夕阳的最后一抹余晖消失在群山后，城市马上迎来黑夜，在温暖的阳光照射下我发现整个城市上空笼罩着一层淡淡的雾气，可能是街道间的尘土蒸腾所致吧
看完日落原路走下山，发现不诚实的tutu司机还在，看到大家露出了老铁666的神情，嗯，大家也感觉挺6的，毕竟都快感觉不到我们的脚了
马哈伽纳扬僧院，千人围观的千人僧饭
下山打车去吃饭时，热情的tutu小哥主动请缨明日带大家玩曼德勒南部三城一桥，价钱也蛮合理，于是留了电话，哪个料想回头再想打电话给小哥，额，33少记了一位电话号码……
与小哥和他的tutu失之交臂只能探寻替补，摩托心不死的我还是没舍弃期望，在酒店前台的引导下一路来到另一家据了解提供摩托出租服务的酒店，结果也不了解是没交流了解还是另有歧义，租一天摩托价钱比包车还贵，看来曼德勒注定是与摩托无缘了，白白浪费了不少时间，眼看再不快点出发千人僧饭就要成千人剩饭了，只能街边拦了辆tutu就出发，上车一看这大叔没跟上国际时尚，还不会说英语，得嘞，这车也包不上了，先去马哈伽纳扬僧院再说吧
说起绕嘴的马哈伽纳扬僧院，可能很多人不了解是哪，但说起千人僧饭，那可是家喻户晓，这个地方与乌本桥一同组成了曼德勒的名片，在信仰小乘佛教的缅甸，僧侣一天只吃2餐，一餐在清晨4点钟，另一餐在上午10点钟，过午不食，只能喝水，而僧众列队用膳的画面就是各国游客云集此地捕捉的重点
到达僧院时发现僧人正在筹备今日的伙食，几名僧人手持大铁锹上下翻腾
僧大家神态专注，裸露的手臂肌肉发达，缅甸的僧侣大多瘦削，可能与他们过午不食的传统有关系
饭堂内的僧侣们筹备伙食间，等待用膳的僧人已悄悄开始了列队，第一站好的是穿粉袍的小沙弥，旁边有一教师模样的年长僧人保持秩序，此时通道两侧早已围满了各国游客，手持各式长枪短炮啊啊啊啪
伴随僧大家有序列队，人群也嘈杂了起来，而僧大家面无表情，完全不受周围环境所影响
游大家全力以赴探寻角度拍照，僧大家则目不斜视，或者说早已视而不见，老实说，看到僧大家心如止水的神态还是蛮触动的，现在在这个越发浮躁的社会里，有坚定的信念并不受环境影响的人愈加少了，看着他们专注的样子放佛像面镜子，正巧投射出了大家心中缺少的东西
大概十点十五，仪式正式开始，僧大家在领队老僧的带领下从人群中穿行而来，安静、笃定、平淡，对于他们来讲，这只不过每天里生活的一部分而已，而对于游人，则更像是一场猎奇。一直以来我都想不通围观其他人吃饭为何会成为一个景点，换我的话一堆人拿着相机过来围观我吃饭我一定要掀桌子了，那你可能问我不喜欢你还来干什么，还不是由于好奇吗，或者说来都来了...
有人或许会质疑这会不会影响僧人的修行，我感觉并不会，嘈杂的人群在他们眼中早已司空见惯，但也期望游大家表示充分的尊重，就差把相机戳到人家脸上了，是真心没素质啊
一只苍蝇落在了小和尚的光头上，小和尚丝毫不为所动
小和尚年龄都不大，这么大的孩子假如在国内，正是背着小书包上学的年龄
很多僧人紧闭双目，眉头紧锁，口中念念有词
僧大家托钵前行，有的游客会在拍照间隙，往僧人的钵里放一些食品，缅甸的僧人不避讳荤腥，是有哪些就吃那些
僧人全部赤足前行，唯一一双拖鞋，是年长的教官老僧
绝大多数僧人目光不离三尺以外，但也有少部分定力不佳，会偶尔偷窥镜头
换上广角镜头，僧大家被数倍的游人层层包围的画面立刻呈现，红衣包裹的身影与周遭形成了鲜明的对比队伍最后走来的是最早站好的小沙弥们，可可以吃饭也要论资排辈吧，伴随最后一个小沙弥走进饭堂，游客们也纷纷解散，道路恢复了宁静
僧人用餐速度非常快，大多十分钟内便结束战斗，可以看到他们的伙食非常不错，还有布施来的各式零食改变生活，在僧院外，有很多乞讨的居民，据了解僧人会将剩下的食物分发给他们果腹
小和尚们吃的高兴，一扫刚刚目不斜视的神态，恢复了孩童应有些纯真无邪无邪
茵瓦古城，田园中的古都
从僧院出来打了两个tutu前往茵瓦古城，之前看攻略说去茵瓦需要坐船，眼见这位哥越开越偏僻，周围的景物越看越像城乡结合部，一点不像要去乘船的样子，心中正纳闷呢，七拐八拐间，tutu哥回头一笑，茵瓦古城到了，仔细一看，这不是马哈昂美寺吗，原来从曼德勒到坐落于城南郊区的茵瓦有一条陆路，没包车的大家误打误撞走了这条大多数人都不了解的通道直接来到了茵瓦古城
眼前的马哈昂美寺又称黄寺，重要原因是由于在寺庙毁于地震后历程了二次翻修，所用颜料比较新，整体呈现出嫩黄的色彩
寺庙规模不小，游人纷至沓来，绝大多数都是当地游客，在缅甸旅游中我和33也发现缅甸人是很喜欢旅游的，大家走的大多数景区都有无数当地游客的身影，这令我有的意料之外，由于在我的印象里，当地人一般都不喜欢去当地的景点
寺庙顶部的佛陀浮雕历程了两百年的风吹雨打，见证了无数的兴衰，目前已有的斑驳模糊
身着鲜艳服装的缅甸女子攀登到寺庙二层，兴致勃勃的拍照留念，看来全世界人民都非常喜欢到此一游
当然啦，淘气的熊孩子也是不分国籍的，瞧这飞檐走壁的身段
有的僧人还会驻足寺庙前默念经文
马哈昂美寺的风格带有浓厚的高棉风，旁边还有几座金顶寺庙，不过外观比古旧的马哈昂美寺新的多，应该是近年修筑的
茵瓦古城的主流玩法是马车，在乡间小道上五颜六色的马车随处可见，当地人给马儿编上了各式各样的小辫子，看着还挺萌的，乘马车游览景点和路线也很固定，基本只去比较出名的四个景点，打开谷歌地图，发现南明瞭望塔距离大家仅700米，这么近，走着去吧
说起南明瞭望塔，还和中国有着一段交集，在明朝末期，李自成攻入北京将来，当时的崇祯皇帝自缢后，永历皇帝在广东称帝，一路逃到了缅甸的曼德勒，后来被当时的缅甸王所抓，囚禁在因瓦古城内，之后将它遣送回云南，最后被吴三桂所杀。眼前这座瞭望塔历程了数次地震早已倾斜禁止攀登，只留下空荡荡的身躯伫立在田地间
瞭望塔下有不少支着摊的当地人，贩卖一些小手工艺品，至于样子，要说缅甸人也是蛮奇怪的，能造出美美的佛塔，却把手工艺品造的丑丑的……
在塔下遇见了两个卖明信片的少女，得知大家是中国人后便笑眯眯的她一句你好，你一句谢谢，一直跟着我们两个自娱自乐，要说缅甸人也是真佛系，你不购物我也不在乎，自己高兴非常重要
图中这个狡猾的少女盯上了33手里拎的橘子，于是乎大家仅剩的两个水果就被这姐妹两个瓜分了……此后每每在缅甸田间地头吃灰吃到喉咙发紧时，我就会想起那个在茵瓦古城的午后，两个缅甸少女用你好和谢谢和美女带走了大家的橘子
此时茵瓦古城还剩两个景点，其中的柚木寺不是非常有兴趣，在拦了数辆马车后终于遇见一辆空车，告知了大家的想法后，车夫居然还是按10000k一车收费，what？！咱就剩一个地方而已了，可这车夫好像是一根筋，你们去不去别地方也是10000k，嘿，查了查地图，最后的雅达纳斯尼寺距离2km，走，区区2km,咱们自己有腿
要说徒步茵瓦古城，这可不在我的计划之内，可今天就阴差阳错在这吃上灰了，别看路边香蕉长势喜人，上边一层全是尘土，这路程远倒是不远，就是一个灰大，大成什么样，到了雅达纳斯尼寺，我和33都灰头土脸灰头粉面灰黑化肥会挥发了
最后的雅达纳斯尼寺隐藏在田野中，几座极富年代感的佛塔和佛像散落在此，荒芜的残砖破瓦让我想起了泰国的大城，不过规模要小很多
佛像身前有很多鲜花，大概是当地的村民过来摆设的，正是这个佛像的照片才把我吸引来此
斑驳的佛像安静的伫立在一颗老榕树下，看上去格外宁静
和大多数寺庙中的金身佛像相比，露天的佛像斑驳掉落的颜色更看上去沧桑厚重
寺庙一侧还有一个小型的像庙堂格局的地区，可能原有些屋顶和墙壁在地震中毁坏了，只剩下断壁残垣和中央的佛陀
离开雅达纳斯尼寺，茵瓦古城差不多逛完了，此时距离日落还早，33和我又对实皆古城兴趣不大，此时大家想到了一个地方，大家坐车来的途中看到了一座巨大的遗迹，可在各种软件都找不到那地方的名字，只记得是在一座小村庄附近，最后连问加打听，终于找到了这鲜有人知的去处——Le-htat-gyiPaya,目的有了，继续走吧，为什么不打个车呢，这地方是根本打不到车啊，崩溃ing
假如没满天的土，走在乡间小道上还是挺诗意的，还常常有惊喜出现，譬如自我上学以来就没在见过的蜂窝煤，可惜现实一直非常骨感，每辆马车驶过都会带起无数颗粒物，把我的思绪带回了奥威尔笔下那个永远闷热干燥的缅甸，100年前的缅甸
来到遗迹面前才发现这建筑的体积非常巨大，而且完全是开放状况，建筑右半部分已经崩塌损毁，残余的部分好像在述说着过去的故事，我查不到关于这里的任何介绍，凭感觉看来他也有上百年的历史了，不知为何一直没得到修缮和维护
这里除去大家没其余外国游客，只有开心的当地游客，要不是大家走陆路过来，也断不会发现这，要不是大家选择了极其硬核的徒步茵瓦古城，也没太多或许会来这里，真是天注定啊
走进废墟内部，墙壁上有很多涂鸦，看着怪怪的，内部大多数结构已彻底倒塌损毁，只能从残余的部分一窥过去的恢宏
快要离开时，草地上这个满地乱爬的鼻涕孩吸引了我的目光，大大的双眼里写满了好奇，不知为什么有的触动，在国内，这么大的孩子应该呆在蜜罐里当全家人的掌上明珠吧，可在这呢，或许这个年龄的他同样也是开心的吧
曾作为缅甸封建史上三朝首都的茵瓦古城，现在的所有都如眼前的高大遗迹，慢慢被岁月淹没，内心不免有的唏嘘，总感觉缅甸官方对于古迹的保护处于一个懒散的状况，不知这类人类文明的精华是否会熬得过下一次天灾人祸呢
乌本桥上的熙熙攘攘
从寺庙出来发现路边有辆tutu，便上前询问大叔去不去乌本桥，大叔操着一口缅式英语说他正在等客人，不过他可以帮忙找找有没村民能带大家去，说话间便对路边的小伙子叽里呱啦起来，小伙子不会说英文，大叔又充当起了翻译的角色，别问大家如何交流的，反正最后成交了，小伙子去路边的棚屋里推出来一辆小摩托，呃，摩托车，眼看来到缅甸后交通工具由四个轮子变成三个轮子，三个轮子又变成两个轮子，将来要变成独轮车可就666了，看着眼前这小摩托我感觉坐两个人就快超载了，不过不上也没别的招儿了，小伙子回头邪魅一笑，仿佛是让后排动弹不能的两名中国友人把心放到肚子里，一拧油门，噌地一声就窜出去了
抵达乌本桥我和33的腿已经麻了，小伙子第三邪魅一笑便噌地一声绝尘而去，留下头发翘起来一分米的二人伫立在湖边，环顾四周，眼前这个屡次在国际摄影大赛中露面的乌本桥乍看之下蛮普通的，东塔曼湖边漂浮着垃圾，散发出一阵阵腥臭，桥下停着一堆旅游大巴，还不断有车子携带游客到此，激起一阵阵尘土，而桥上则挤满了人，远远望去人头攒动
既然来到了爱情桥，也不可以免俗地想拉着33从桥的那头走到桥的这头，看着桥头上的人山人海，大家坚决地迈出了脚步，然后在桥头上源于世界各地的气味和汗水中挤了10米我决定舍弃，嗯，我怕第二天在各大媒体上出现：“中国游客在缅甸乌本桥不慎被挤落湖中”的新闻，咱还是不给其他人添麻烦了
乌本桥的介绍就略过吧，当地人叫她“情人桥”看来不是浪得虚名，湖上有艘小船在拍摄婚纱摄影，虽然湖岸边堆满了垃圾，不过湖心的水还是挺清澈的
一番辗转后与另外两个中国大姐一块拼了艘小船，注意哈，目前一艘船已经涨价到20000K了，刚开始我以为包船的意思是可以吩咐船夫在湖上随便移动，结果发现船夫只不过给带到挨近湖心岸边的地方就不动了，而且距离岸边也没远多少，别的地方人家不去，嗯，这钱花的不太值，唯一一点好处是，湖里的角度比岸上正一点
日渐西斜，湖面上的船也多了起来，经察看发现，确实所有些船都是根据先来后到顺序沿湖心空地岸边一字摆开，大家因为来得比较早，地方是比较靠里的，而这个地方其实并非最好的地方，看过去桥是倾斜的，想拍到四平八稳的乌本桥是别想了
任何一个地方成为当地的代表都有其独特的一面，而乌本桥呢，我想是这古朴的柚木结构吧，在夕阳下加上推着自行车的居民，撑着伞的僧侣与天空中掠过的飞鸟，画面静谧而神秘，嗯，我都没拍到
形形色色的人走在木板上，传来吱呀吱呀的声音，他们中有和尚，有农夫，有手拿相机的游人，也有头顶竹筐的妇女，男女老少，服装各异，操着不一样的语言，仿佛一个大舞台上上演的一出戏剧，每一个人都是演员，每一个人都在饰演他们自己
几名小尼姑从桥上走过，黄色的袈裟在阳光下格外耀眼
夕阳西下，僧大家也被美景所感染，纷纷拿出手机记录下这一瞬间
说句实话，包船我是感觉有点亏的，第一不可以移动就限制了拍照的更多可能，有更好的地方只能眼巴巴看着，第二是比较容易审美疲劳，这也太到此一游了，为了让乌本桥之行不那样到此一游，日落完毕我和33决定在湖心空地下船一路溜达回去，伴随太阳的最后一抹余晖消失在天际，湖中的船也纷纷作鸟兽散，一时间寂静了不少
湖边的棚户让我想到了贫民窟，在刺鼻的气味与垃圾包围中，非常难想象他们的生活，这个国家有着朴实的人民与真诚的信仰，但很多地方的生活条件真心不敢恭维，而缅甸人好像都有着苦中作乐的本事，日子再苦，也能拧巴而乐观地活着，这种生活虐我千百遍，我待生活如初恋的生活观值得学习
游人日渐散去，徜徉在桥上吹着风感觉非常舒服，假如有空闲清晨过来看看日出应该很好，比起无数旅游团的蜂拥而至，没了太多喧嚣的乌本桥会展示出最真实的一面吧
伊洛瓦底江那边的敏贡
一早脑袋里有个声音在小声嘟囔要去乌本桥看日出，不过，非常快就被另一个声音所喝退：“看什么看，睡觉！”于是睡饱了起床，如此也是非常好的。吃过了早饭打车去码头，今天上午要去坐落于曼德勒以北11公里，伊洛瓦底江上游西岸处的敏贡古城，这也是曼德勒所有景点中，距离最远的一个，而且，古城是单独收门票的哦，一人5000K
来到码头已有不少游人在此等候，缅甸人时间观念不强，说好的9点钟出发，时间早就过了却连个船影子都看不见
码头边上有搭起浅易棚户的居民，看农妇熟练的取水、烧饭、洗衣、晾晒，孩童在尘土中玩耍，狗子懒洋洋的晒太阳，这才是缅甸人的平时吧
码头上的大家不停往船上搬运着货物，自古以来，码头都是个职员混杂的去处，也是充满江湖气的地方，不知这类忙碌的大家都有哪些样的故事呢
几名年轻人爬上摞得高高的货物堆卸货，身手敏捷，动作灵巧
比起成人，缅甸的孩童可能幸福感更高吧，毕竟这里无需补课，也没就学的重压，一个气球就足以叫你快乐的玩上半天了。等了许久船家终于安排登船了，船老大是一名黝黑的汉子，他的老婆和两个女儿就住在船上，这艘船是他们的家，也是他们经济的来源，大女儿看着10岁左右，眼神里透着远超这个年龄的成熟，而小女儿尚在牙牙学语，伊洛瓦底江水并不清澈，很多地方透着浑浊的黄色
抵达敏贡古城需要近一个小时船程，途中可以观赏两岸的景致，所以并不枯燥，你如果想问都有什么可看的，不知从哪飘来的大竹排可不乐意了，毕竟人都掌握无人驾驶了
远远可以望见星星点点的佛塔点缀在山间，敏贡古城到了
下船一看有人，不对，是有牛在迎接大家，仔细一看，这牛与众不同，还是有身份的牛呢
这棵巨大的老树伫立在码头边，感觉十个人都未必能合抱，不知他在这里见识了多少人世间的沧海桑田
敏贡古城并不大，大多数人会选择步行游览，古城内的几处景点大致都在一条主干道两侧，所以不必担忧迷失方向，沿着主路跟着人群走就能
车上的小女孩发现我在拍她还比出了剪刀手，露出了缅甸招牌的微笑
在马上靠岸的时候，远远望见巨大的敏贡佛塔矗立在岸边，走近发现真的是气势恢弘，这世界上最大的砖制建筑之一其实是座烂尾楼，眼前高达50米的遗迹只不过整个工程的三分之一，假如根据计划建设，塔身将达160米高，比仰光大金塔还高48米。
1838年，巨塔在一次地震中损毁，塔身震开了一道裂痕，看起来颇像座落在影月谷的黑暗神殿
之前在塔的一侧有一条小径可以爬到塔顶，目前小径犹在，只是早已在半途封闭
敏贡佛塔是缅甸贡榜王朝的第六任国王孟云为他的王后建造的，当时的缅甸国富民强，国王孟云雄心勃勃地要建造一座跟曼德勒山一样高的佛塔来铭刻我们的功勋。这个疯狂的计划从1804年开始推行，当时的敏贡成了全世界最大的砖瓦工地，砖窑密布，工人无数。据了解孟云为了赶工程进度，最后干脆在伊洛瓦底江上的小岛修建了临时住所，亲自督促。但直到15年后孟云过世，这座巨大佛塔的塔基也才建到50米高，整个建筑也只完成了1/3。非常难想象纯砖制的建筑物能达到如此的高度，因此它的坍塌也就在情理之中了
33喜欢砖结构的建筑，说比起水泥更有历史的厚重感，可能砖结构的建筑都是由人力一层层堆砌而成，也凝聚了更多人的心血吧
走，组队刷副本去
缅甸妇女大多面容和善安详，除去涂在脸上防晒美容的“特纳卡”，我感觉她们呈现出的与世无争是缅甸女性看上去面部前凸后翘是什么原因。
百度百科对特纳卡的描述是未婚涂两侧，已婚涂单侧，我想实名反对下，由于我就没看见涂单侧的，难道缅甸女性都不结婚了不成，用33的话来讲解就是，防晒霜哪有只涂一面的...
坐在树下淡然的老僧，两个小时都没动地方
一路来不停看到路边这种油炸奇怪食物，想想自己脆弱的肠胃，一直也没敢尝试
距离不远是号称世界上最大的尚在用的钟——敏贡大钟。大钟高8米，直径5米，重达90.55吨，极品的是，同样也由孟云王修筑，看来这个孟云王真是对所有大的东西有着蜜汁崇拜，塔要修最大的，钟也要最大的
大钟这里人超级多，无论钟里边还是钟外边，举了半天相机想拍到一张没人的想想还是舍弃了，不如多把镜头对准这类可爱的面孔
来，比个心
街上的少年们看我拿着相机便主动需要合影留念，这个镜头感也是没哪个了
在国内早已淘汰的大巴车到了缅甸经过重新粉刷，又焕发了第二春
眼前便是最后一个景点，被叫做奶油蛋糕的辛比梅佛塔，又称奶油蛋糕佛塔，据了解这里又是世界的中心点所以整体造型设计成大圆形，而辛比梅佛塔护栏都是呈现波浪形，也象征围绕世界七座大山和海洋，也是孟云王为纪念王后过世而建的，要我说这国王真够深情的，这王后活着时候不了解享福不享福，就说死后给修的几样建筑就值了
白色的奶油大蛋糕想不想咬一口
真诚的老人在膜拜佛像
在曼德勒四座古城中，最偏僻游客最少的敏贡古城反而是我最喜欢的，不同于阿玛拉普拉的喧嚣，因瓦的灰尘，这里宏伟的遗迹、可爱的大家都给我留下了非常不错的印象
离开时遇见当地的某种节日庆祝活动，看这一个个酷似天兵天将的小伙子手持刀枪剑戟令我哑然失笑
Chapter 2 茵莱湖——碧波浮岛
此时的北缅仿佛被英国的魂魄附了体。野花遍地盛开——密林中的忍冬，气味好似落地梨子的野蔷薇，甚至还有树丛暗处的紫罗兰。太阳在低空中盘旋，夜间和清早都冷得冻人。从山谷中涌动出来的白色薄雾就像巨大的水壶沸腾出的蒸汽。大家出来捕猎鸭和鹬。鹬多得数也数不清，还有成群的大雁从浅滩上飞起，叫声仿似拉货的列车驶过铁桥。——摘自《缅甸岁月》在做缅甸行程时，茵莱湖是我比较纠结的地址，总感觉这里是一个过度商业化、到处脏乱差，地方也比较蹩脚的地方，到此才发现对这里的误解是非常深的，茵莱湖是什么样子，用陈毅元帅那首经典的诗来形容最适合不过——“飞艇似箭茵莱湖、碧波浮岛世间无”
泛舟茵莱湖
昨日坐上了前往茵莱湖的夜巴车，有了前车之鉴，这次我和33都披上了羽绒棉服来抵御车内的寒气，朦朦胧胧间听到一口流利的缅甸英语：“古德毛宁，艾瑞巴蒂”，以为是做梦呢，一想不对啊，这做梦哪有只闻其声不见其人的，揉揉睡眼一看，原来是上车收门票的，买完了门票没多一会车子就抵达了终点——娘水镇，看了眼时间，凌晨5点,额，美好的一天又开始了...下车后看了眼大家的酒店距离非常近，便没理会在车站拉活的司机，没想到有位胖胖的大叔一直锲而不舍地跟着大家，得知大家不坐车便开始了营销推广包船游，问了下价格，15000K，所有常规景点都包含，价钱还可以，看他样子也挺憨厚，行，就这么定了，此时一个大胆的想法浮目前眼前：反正也醒了，干脆一会直接去看日出吧，和33交流了一下，33感觉连续三天早出晚归，白天吃灰，坐了一夜大巴，睁眼就去继续日出，这玩法也太硬核了，嗯，忽视交流过程，最后的结果是到酒店放手行李，洗了把脸，在床上躺了5分钟，大家就跟着胖叔叔来到了码头，走喽，大家出海去探寻onepiece喽！
清晨的水面上飘着薄雾，这里所有些船形状都是一样的，船身狭长，后面装着一个柴油马达，船上放着带靠背的小板凳和救生衣，不同就是船身的颜色和船夫的模样，大伙肯定把乘坐的船的特点记住了，不然等你高兴地逛完回来就会发现岸边停的船全是一样的，如果船夫碰巧没在，你就慢慢去探寻我们的船吧，一艘船大约能坐4个人的样子，大家2个人独享还是非常自由的
本以为在蒲甘看日出已经被冻出经验了，事实证明还是tooyoung了，茵莱湖的清晨有多冷呢，直叫人蜷缩成一团不敢挪动一下，生怕很不容易攒的一丢丢热气散了，时不时水花打在面门上，便是一激灵，我们两个目前是什么形象呢，看到对面过来那艘船了没，看到上边那两个只露出一眼睛睛的人了没，这就是坐船看日出的真实写照
顶着寒风行驶在茵莱湖上，耳畔只有风声和柴油发动机突突突的声响，茵莱湖的面积很大，南北长，东西窄，整个湖区又分为“北湖”和“南湖”，就像两根串在一块的大丝瓜，游人聚集的娘水镇坐落于北湖的最北端，而大多数景点都在北湖南部，茵莱湖的核心地区也正坐落于此
伴随东方日渐露出鱼肚白，水道也慢慢变宽起来，这个时候我发现远处的水面上有几艘小船，船上的人看到大家挨近便开始了杂耍，独脚渔夫，茵莱湖最知名的所在，没想到这么快就看到了
单脚划船的渔夫是茵莱湖上最迷人的舞蹈家,他们到今天还保留着其很原始的“独脚划船”的习惯。。。。茵莱湖有着这世界上与众不同的捕鱼方法。。。好吧，我编不下去了，这类身着橙黄色大马褂头戴斗笠，手持圆筒状竹篓的”渔夫“统统都是演员而已，可以觉得是为了配合游大家的拍照需要而衍生出来的一种产品，曾几何时，我在各大摄影网站看到过很多形态各异的渔夫图，总是还配以某些极富逼格的文字，咳咳，都是摆拍而已，咱们就不可以诚实些吗，哪个家渔夫捕鱼还要穿制服美少女的，在这行为艺术给鱼看呢啊
我告诉大家的船夫大家不想看这类fakefishman,大家想看realfishman，船夫点点头继续朝湖中心前进，远处不时看到小船，涟漪处惊起一群群水鸟
可能这里是他们的聚集地，远处又有一位开始了表演
不能不说，这动作真的困难程度蛮大的，全身的重点全都集中在一条腿上，还能在水里维持平衡，没个把月练不出来
看这边有观众，后方又来了一位抢买卖的，独角戏变成了二重奏，仔细一看眼前这位眼熟啊，很多人照片里的常客，原来是他
大家的船夫看我拍的兴致勃勃，便把船停了下来，这位大哥显然是感觉后来这位影响了他的发挥，便调转方向来到了大家船的另一侧，注意观察发现他们确实是用一只脚划船，动作飘逸，甚是厉害
后边这位一看就不高兴了也追了过来，而前边这位一看便是老江湖了，深知以不变应万变的方法，任你翻天覆地七十二变，我自岿然不动，一个演员的自我修养此时便能看出差距，数秒钟一动不动，连表情都没一丝波澜，什么叫好演员，这就叫好演员！眼看演员动作摆的差不多了，大家拍的也差不多了，也差不多该走了，这个时候大家和眼前的影帝大眼瞪小眼，你看我我看你，场面一度变得十分尴尬，空气仿佛凝固了，沉默对视一会儿，影帝感觉再不开口就要被尬伤了，便吐出了一个词：“money”,我回头看向33，33掏出了一张1000k的纸币,塞到了他手里，影帝看着1000k面露不悦，场面再度变得十分尴尬，为了解决尴尬，我告诉船夫快点开船，离开时候我也感觉1000K太少了，人家在这摆了半天造型没功劳也有苦劳啊
在湖上冻了一个小时，终于等到日出了，其实这几天下来，看日出已经有的麻木了，不过与蒲甘的金黄相比，茵莱湖则多了份青春活力的感觉
远远望见湖上驶来的小舟，哎，演员又过来了，不对啊，这个穿的如何和小白似的，靠，这是货真价实的独脚渔夫啊
距离近了大家发现真的的捕鱼者与表演预付最大有什么区别是手里的工具由夸张的竹篓换成了渔网，确实要高效多了
靠山吃山靠水吃水，世世代代在水边长大的茵达族人从小练就了用脚划船的硬功夫，只见渔夫一边用脚划船一边腾出手来撒网，行船捕鱼都不耽误，这就是茵达人的智慧
这类真的的渔夫并不理会一边在拍照的我，自顾自地一边用单脚划着船，一边撒网捕鱼，他们也不会上来讨要拍照费，毕竟比起摆出各种动作，捕鱼才是他们的职业
渔夫左脚稳稳伫立在船上，右脚缠绕一根木桨搅动船下的湖水，小船便飞快地前进，一条腿支撑另一条腿勾住桨一张一合地划，就像跛子在行进，有趣极了
看到眼前的画面，我不由想吟诗一首——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
茵莱湖交警温馨提示：前方乌云压顶，请加速驶离
离开湖心地区，湖中的建筑多了起来，可此时明明没挨近岸边，这类房屋是哪来的呢，这就是茵莱湖著名的奇观之一——浮岛，这类漂浮在水上的土地可以随湖水的涨落而升降，也可以像船一样划来划去，神奇吧
茵莱湖也是各种水鸟的家园，有时他们会绕着游人的小船盘旋不停
茵莱湖上的浮岛有天然浮岛和人工浮岛之分。天然浮岛是湖中水草、浮萍、泥土经过日积月累而自然形成的。人工浮岛是人造的，当地人把湖上丛生的水草、浮萍、藤蔓植物等聚集起来，上面覆盖湖泥，铺设成浮田。这类人工岛是可以作为土地进行割让交易的。浮岛的面积大小不等，大的浮岛有上万平米，小的只有1-2平米左右。大家用竹篙、木桩等支撑浮岛四周，使它们不可以随波逐流、到处移动。只须拿开这类固定物，就能连人带岛一块迁移。
浮岛上水源充沛，土质肥沃，很合适作物种植，为了便捷耕作和管理，大家将浮岛开垦为一块块细长的浮田，在浮田上种植鲜花和蔬菜。农作物既不会因湖水疯涨而淹没，也不会因干旱无雨而干枯，因此各种瓜果蔬菜和其他农作物成长茂盛。每到收成季节，湖区一派繁忙景象，车船满载各种蔬菜瓜果和水鲜，远销缅甸各地。
看这水中长成的西红柿，味道肯定非常是鲜美
小船驶进一条水道，两边出现了不少民居，看来这里是一个水上村庄，为了便捷大家的往来，浮岛之间距离较近的有竹桥或木桥相通，距离远的就得用小舟了。每家的门前都系有一叶扁舟，一出家门就以船代步，只见一栋栋高脚楼间穿梭着满载村民的小船，还蛮热闹船夫靠岸，眼前出现了一个蛮大的寺庙，这几天寺庙看的太多已经审美疲劳的大家连名字都没记，后来得知那是这里最有名的彭都奥寺，庙内有五尊被信众贴满黄金的佛像，想想没进来看看也是挺可惜，不过大家此行的重点是茵莱湖的5日市场，这类寺庙并不在必去list之中
寺庙小广场上晒太阳的老奶奶
茵莱湖中有30多个村庄，有些是一岛一村，有些是数岛一村，也有些是数村一岛。这类浮房可以用木桩、定在水面上，也可以在湖中漂移。当整个村庄顺风漂移时，就像一艘游船在湖上行驶
一些浮岛上还盖有寺庙，形成奇特的水上寺庙，远远望去，寺庙中的金顶塔尖错落排列，映在湖中
湖水清澈见底，当地人就在此洗衣做饭，饮食起居，世世代代都是这样
第三拐进小河道，大家来到了纺织作坊。茵莱湖的纺织作坊以莲梗纺丝而出名。顾名思义，莲梗纺丝就是从莲梗中提取丝线纤维，纺织成布料衣物。他们将新鲜的莲花梗切开，然后抽丝（丝线纤维），用手搓成短线，再连接成长线，通过冲洗，晾晒，纺锤等工序，做出了能织布的线。随后经过纺织织出各种成品。这就是莲梗丝布，全程都是纯手工制作，也自然价格不菲
负责抽丝的女工盘腿而坐，前面放一个木头矮几，女工将多根莲梗拦腰折断，拉出丝，放在沾水的木头几上，用手掌来回一搓，抽出的莲梗丝便成细线，随后，女工再折断莲梗，重复刚刚搓线的步骤，多次才能得到一米细线。
船夫一路带大家向南泛舟，看着蔚蓝的湖面上飘着的一簇簇水葫芦，晒着太阳别提多惬意了
伴随船只慢慢接近5日市场，四周的船也多了起来，当地居民在船上开起了杂货店，向游人兜售一些小工艺品
茵莱湖区每五天在湖上分几处举行一次水上集市，大家从这里买回各种食品和日用品，很多渔民菜农也把鲜鱼和蔬菜运到这里供应，进行产品买卖。另外就是针对日益增多的游客摆出各种富有民族特点的手工制品和旅游纪念品。其中比较著名的是伊瓦玛水上市场，今天大家运势很好，5日市场正在伊瓦玛村
下船沿着土路前行，这片水上市场其实是建在湖岸边的陆地上，终于踩到了坚实的土地，感觉踏实了不少
假如你忘记了在哪儿下的船，又碰巧忘记了船的模样，那画面就自行想象吧
伴随近年缅甸旅游业的日益进步，水上市场贩卖旅游纪念品的也多了起来，各色银饰、根雕、傀儡娃娃让人目不暇接
背着相机穿行在市场里，看上去与周围格格不入，但缅甸人投来的微笑却可以解决所有些隔阂
越往市场深处走，贩卖当地人平时生活用品的摊位越多，这个卖五金件的男子用的小天平勾起了我的回忆，这种老古董我有十几年都没见过了
在市场里穿行发现很多妇女手里都拿着鲜花，原来这里有不少售卖鲜花的摊贩，鲜花根部还都携带土，可能是早晨刚刚摘下的，大家买走鲜花献给佛像，换来内心的平和
堆成小山的橘子，价格还不贵，买了几个尝尝，还蛮甜
地处撣邦高原的茵莱湖融合了多个少数民族，从他们的各色服饰和头饰可以区别出来
老人在用刀子处置像甘蔗一样的不明物体，有几个好奇的外国人买了一只，研究了半天没了解如何吃
卖调料的大姐席地而坐，老实说这菜市场的环境蛮脏乱差，空气中混杂着各种气味，地上也是遍布泥水，但这不恰恰是最接地气的缅甸浮世绘吗
缅甸人喜食各色油炸食品，看着大姐摊位上一大堆的“甜甜圈”，又想了想茵莱湖上可没卫生间，便控制住了要尝尝的冲动
这个看着非常像东北的韭菜盒子，不了解是什么馅的
看到这名女子娴熟地操作眼前的机械，一股股液体流入器皿中，我猜了一会这到底是什么，但没想到这居然是卖油的
缅甸虽然地点坐落于南亚，但水果却比泰国之类少了不少，逛来逛去市场里的水果大致只有橘子和芭蕉
很多人可能感觉这里就是一个乱哄哄的农贸市场，而我对却非常喜欢这种原生态的地方，由于景点只给游人呈现他们期望叫你看到的东西，而当地真的的相貌需要你到当地人活动的地适才能还原
看到这么卖大米也是醉了，恩，还是熟的，买来就可以吃了
最帅的少年想改变自己，就从改变发型开始吧，创意造型总监tony老师为你服务
在水上市场逛吃逛吃了两个多小时才拎着大包小裹离开，下一站是雪茄作坊，说起雪茄，古巴雪茄世人皆知，而缅甸雪茄则平民得多，普通老百姓都抽得起，在农村区域特别受青睐。缅甸雪茄从外表到制作都跟古巴雪茄大不同，它的外层不是纸，而是塞贝斯滕破布木树叶，树叶的纹路和青翠色泽被保留下来，不作更多加工，感觉非常原生态，抽上一口，味道非常冲
下面连续转了好几个手工作坊，也终于看到了出镜率极高的长颈族妇女，长颈族原本生活在茵莱湖边的山区，是缅甸的少数民族——巴东族，但因女人每人都是长脖女，并在脖颈套不少铜环，大家便习惯地称之为长颈族。据了解巴东族的妇女以颈长为美。女子脖子上的铜环越多，脖子就拉得越长，脖子越长就越漂亮，越有财富，求婚的人也就越多。而进入20世纪后，在颈部套铜圈的风俗日渐地淡化了，戴不戴铜颈圈，完全取决于自己。由于近年旅游的进步，有商人把一些长脖女买到山下，专设一个地址供游客参观，形成了一种畸形的文化
几名长颈女子看到有人拍照便露出职业的笑容，看到这么小的孩子也在这沦为拍照工具，不免有的无奈
湖上有很多浮岛餐厅，简单吃了顿午餐后大家前往跳猫寺，据了解跳猫寺有位老僧人在参悟佛法时，看到身边跃起的一只小猫，便大彻大悟开始练习寺里的20多只宠物猫跳圈。练习成功后这地方就火了，寺里小猫也成了明星，这座寺庙也就被叫做跳猫寺了，不过时过境迁，目前寺里的宠物猫早就不跳了……
虽然猫不跳了，但对老僧还是要维持敬畏的，行拜师之礼是必不可少的
逛完了跳猫寺，大家便班师回朝了，一天的游湖之行我感觉还是超出预期的，历程了蒲甘的吃土之旅，来到碧波荡漾空气清爽的茵莱湖，顿觉眼不花了，肺不喘了，呼吸道也通了，虽然商业化气息浓厚了一些，但你不购物人家也不会冷落你，这是大多数景区动不动就给你白眼所不可以比的，回程的路上收起了相机，闭上了双眼，静静享受清风拂面的感觉，思绪飞到了九霄云外
爬到酒店楼顶搬了张椅子静静等候日落，午后的娘水镇静谧而漂亮，非常庆幸最后没把茵莱湖的行程从计划中划掉，历程了几天自虐式的探险，在这里呼吸呼吸新鲜空气是多么惬意的一件事！
茵莱湖游船时间一般比较固定，因为大家出发比较早，回到镇上时间还不到四点，闲逛时看到镇上的少年驾驶各种农用机械开始了急行军模式，看到大家一边招手致意，一边用中文、日文、韩文朝大家问好
骑行娘水镇
感觉自打来了缅甸，睡眠便是身外之物了，在茵莱湖的第二天终于迎来了一周以来的第一个自然醒,今天以休闲放空为主，我和33在酒店租了两辆自行车，围绕着小镇慢慢骑行
感觉自打来了缅甸，睡眠便是身外之物了，在茵莱湖的第二天终于迎来了一周以来的第一个自然醒,今天以休闲放空为主，我和33在酒店租了两辆自行车，围绕着小镇慢慢骑行
镇上有座蛮大的寺庙，名叫亚达纳曼昂寺，伫立在这约有130年历史了，寺内雕饰精致细腻，是根据曼德勒马哈木尼寺大佛所建造，审美疲劳的我们两个没进来参观
茵莱湖水系四通八达，一条支流向北流淌，成为了娘水镇和茵莱湖间连接的纽带，也为镇上的人带来了丰富的水上交通与生活条件，镇上的妇女大多携带大盆到河边洗衣，三五成群，有说有笑
这画面不只让我想起古装电视剧中的桥段，大姐们正在河边洗衣，突然发现河中漂来了身负重伤不省人事的最帅男主角，于是带回家悉心调教，最后男主角把大姐家的闺女带走了
岸边的寺庙倒映在水中，出现了漂亮的倒影
往镇北骑了半个小时，面前出现了一座柚木寺庙，一个个椭圆形的小窗别具特征，仔细看去，里边还有小和尚正在修佛
在猫途鹰查了下，这里名为瑞耶瓦寺，建于十九世纪，为全柚木制造，是当地非常大的一所佛学修道院
走到寺庙大厅发现显眼处用中文写到不要让小和尚当模特，不禁忍俊不禁，想来又是神奇的中国摄影团，硬拉小和尚做他们拍照的模特，引起了僧人的反感，这种中国摄影团活跃在世界各地，我怀疑茵莱湖上的表演渔夫都是他们带来的产物
小和尚结束了修行便快乐的玩耍了起来，寺庙里没什么娱乐设施，一辆自行车变成了他们娱乐的工具
小和尚太矮，坐在车座上脚都够不到地，索性站了起来，在小广场上转着圈猛蹬
光脚踩在柚木地板上，脚下传来嘎吱嘎吱的声响，我注意到椭圆门框上方还有鎏金琉璃设计，可能是殖民时期的产物吧
离开了寺庙掉头朝南骑行，途中看到一个野球场，不少当地孩子正在酣畅淋漓地踢着球，离近一看里边还有小和尚，炎热的正午在尘土飞扬的场地踢球是需要很大勇气的，但这并不影响孩子们的热情，一场球下来，估计每一个人都灰头土脸吧
场地旁的替补队员们穷极无聊，玩起了爬桅杆的游戏，这类孩子生活可能并非非常富裕，但快乐却是那样容易获得，很多时候大家不快乐，其实是大家想得太多
沿着导航指示来到红山葡萄酒庄园，上山的大坡对于自行车是很不友好的，在努力骑得满头大汗后我和33感觉不可以再装逼了，老实下来推车吧
在来之前我没想到在干燥的缅甸居然还有个葡萄酒庄园，但撣邦高原这里充足的日照和冷热分明的气候确实合适葡萄的成长，也正由于此，1998年德国人把法国的葡萄引进过来，酿出了淳厚的葡萄酒
因为庄园地处半山腰，在这俯视下去视线还很好，时间充足的话，在这静候日落也是非常好的选择
从酒庄出来便回到了镇上，看时间还早便在酒店对面的街店里做了个马杀鸡，看着实体门店环境十分简陋，甚至感觉一阵大风墙都要塌，哪个想马杀鸡做得很之棒，缅甸大姐力道十足，一套下来神清气爽如获新生，区区200块人民币完全配得上两倍以上的价钱，想去的同学可以记下名字-Lavender,绝对物超所值呦
Chapter 3 仰光——神灵与众生
“大家不需要立刻看到遥远的路尽头，大家仅需看到可以抵达那里的路就好了”——昂山素季仰光这座城市一共见证了三次丢弃：1940年代，英军撤退，把仰光让给日本侵略者；1962年，民主撤退，把仰光让给锁国的军事强人奈温；2005年，连军政府也撤退了，他们相信，缅甸中部的内比都不容易遭到外国攻击，更合适作为首都，于是政府便在一夜之间迁都至寂寂无名的内比都，仰光便成了那尴尬的存在……尽管仰光失去了那样多，这座深深打下不同时期殖民烙印的旧都依旧保留着缅甸人深入骨髓的特质，与最原生态的种种，大多数旅游者匆匆到来，而又匆匆离去，急不可待地前往蒲甘、曼德勒，仰光，其实也有着无数值得驻足的角落。
花一元钱坐上小火车环个城
大家的旅途始于仰光的夜巴，最后又乘上了回仰光的夜巴，从凉爽的茵莱湖经过整整一夜终于抵达闷热的仰光，虽然下车天还没有亮，但扑面而来的潮热空气让人仿佛来到了另一个国家
站在酒店的窗边远眺，在带有浓重欧式风格的小楼身后可以了解看见仰光乃至整个缅甸的精神图腾——瑞光大金塔
仰光的环城小火车是大家最想体验的之一，仰光之行第一站便叫了辆计程车来到仰光火车站，眼前的仰光中央火车站具备浓厚的北欧风格，是欧式巴洛克风格和缅式风格的完美结合，铁路环线根据仰光城修建，绕城一周约60公里，全程有几十个站点，每隔2-3分钟便停一站，行驶速度约每小时15公里，缅甸奇特的一大怪，火车没汽车跑得快
在站台遇到的可爱小女孩，大大的双眼里写满了古灵精怪，同时我也发现缅甸女生大多非常小就戴上了耳环，这在中国恐怕要被当成不好的少女吧
候车的孩子隔着铁栅栏好奇的查看着大家，小脸涂满了特纳卡
在售票窗口买完票，手里攥着这可能是这辈子坐过的最实惠的火车票从二楼的站台走下来，看着眼前的景象有的迷茫，询问员工要坐哪趟车，站台中间的员工看着大家的一脸外国游客问号脸随手一指，好像在告知我，快上吧
这条环绕仰光城的窄轨铁路线修建于英国殖民时期19世纪末期，到今天已有100年的历史。铁路运输简单暴力，站点就是路边随便搭一个大凉棚，售票站更是好似公厕一般，在任何站点购票环游仰光城仅需人民币1块钱，全程3-4小时，可以在任意站点上下
多年来深受内战困扰的缅甸几乎没工业，所有些交通设施统统源于其他国家淘汰下来的废物再借助，我坐的这台环城小火车与大多数在缅甸所见一样源于日本，就连车厢内的文字还是日文，车内没空调，看着眼前的日本新干线交通图，有种莫名的滑稽
列车慢慢启动，行车速度非常慢，三个多小时的车程，车门也一直大敞四开，聆听着车轮与铁轨的碰撞声，燥热的心也慢慢平静了下来。
对于当地居民来讲，小火车更是一个移动的售卖市场，无数小贩或头顶各色水果，或背着竹筐，在火车停靠间隙上上下下，这场景是否似曾相识，但与国内自成体系的数来宝叫卖不同，小火车上的交易价钱十分低廉且接地气
长得像霍比特人的小贩大哥
一路走到车头，最帅的乘务员小哥哥用老旧的功放音箱放起了80年代迪斯科，与这复古的小火车格外相称
看来小哥哥并不想只不过做一名安静的美男子，还玩起了自拍，诶，你如何把我也给拍进来了
乘坐小火车的游人并不多，在当地人中间有时会出现几张欧洲面孔，有时会听到几句中文、日语，一块钱可以环游全城对于大多数人来讲不止是低便宜格的吸引，更多是对于新奇的向往
看着前方擦肩而过的草地，低矮的平房，在铁路随处穿行的行人，不只想到了老照片中80年代的县城
在赏析缅甸居民的平时琐碎的同时，大家也成了被赏析的对象，没错在这充满市井气的车厢内，与他们的穿戴格格不入的大家才是最显眼的吧
火车行驶半程左右会中途换车，这辆车拥挤了很多，座位也由靠窗的一排长椅变成了一个个小座位，老旧的电风扇摇着头给乘客送去凉风
两辆火车交汇时，车上的人都在向对面进行着眼神交流，你拍我我拍你
一圈环城下来，小火车带来的惊喜远不止一元钱，我喜欢如此的原生态火车，没来回穿梭的乘务员，没密不透风的车厢，过往的乘客好似某个久违碰面的老友，在车上不需要多言，仅需眼神交流便心领神会，在一列移动的老火车上，这里有接近生活的人文风光。
大金塔内外的众生相
仰光有一种奇异的美，这种美来源于于这座城市里多种文化的相互糅合与吸收，欧式建筑的一侧伫立着造型浮夸的印度教寺庙，无数飞鸟落满了电线杆，把本就摇摇欲坠的电线又压得降低了几公分
受益于粮食和木材贸易，仰光在20世纪初飞速兴盛起来，192024年代晚期甚至超越纽约成为世界第一大移民港。和拥挤不堪的印度相比，这里人口密度低，生活水准较高，于是往来于加尔各答和仰光的汽船为缅甸带来了很难计数的印度便宜劳动力，一度令缅甸人成了少数族裔。
现在在这座城里，印度文化也是不可小觑的存在，徜徉在大街小巷，带有浓厚INDIA气息的房子、寺庙比比皆是
眼前以缅甸“独立之父”昂山将军的名字命名的昂山市场已有70多年历史，市场外观建筑也呈英国殖民风格，缅甸近50年的近代史波诡云谲，政治的重压影响了两代人，好在缅甸终于迎来了改革，也为整个国家带来了活力
和曼德勒相同，这里很多街道也以数字命名，数字与数字之间是一条条摆满了摊位的胡同
小巷两侧大多是密不透风的楼房，楼房之间缠绕着纠结成一团团的电线。窗户里探出了有线电视信号大锅盖，让我感觉穿越到了上个世纪的中国
空气中弥漫着鱼、香料和洋葱的气味，到处都是烂熟的水果和黝黑的人群……
从来没见过这么大的虾爬子
瑞光大金塔是缅甸之行的最后一站，蓝天映衬下，无数的金顶建筑看上去格外刺眼
大金塔的故事由一对遇到佛祖的商人兄弟开始——他们收到了佛祖的八根毛发，筹备送到缅甸供奉。该对兄弟到了缅甸，在当地国王的帮忙下找到供奉不少佛祖宝物的圣山。当该八根佛祖毛发在两人的金匣子取出供奉时，有的不可思议的事发生了：“这是一个撼动人神的骚动，从发丝散发出来的光穿透天（堂）地（狱），使盲的能见，聋的能听，哑的能说得了解；而且天降旱雷，地动山摇，连须弥山也遭到影响，宝石像雨般从天而降，深度达至膝下而止；在喜马拉雅山上的树，即便不在开花的季节中也纷纷开花结果了。”
塔下的信众或身着罗衣，或便装前来，神态都无比真诚
我时常会疑惑缅甸人的淡然源自什么地方，可能正源于他们对神佛的真诚
天色渐晚，无数志愿者组成了扫地大军，每个人手持两个扫帚节奏统一地开始了清扫工作，动作干净利落，节奏整齐划一，形成了独特的风景线
大金塔四周8个方位各有一口小水池，水池上有一口金钵，金钵的后头放置着一大一小两尊佛像，除此之外，水池的下方还各有一尊动物金像，每一个方位都不尽相同，有些是鸟，有些是狮子。信徒们用杯从金钵里舀水，一杯浇在披满鲜花的小佛像上，一杯浇在动物上，这样往复，刚开始我以为这是大家对于佛像的敬畏，后来查阅资料发现这类其实是缅甸人的生肖之神，缅甸人相信，宇宙中的七个星体：日、月、火、水、木、金、土，每周循环一次，它们分别代表一周中星期天到星期六的每一天，星期三则分为上午和下午，上午为水，下午为罗睺——印度神话中吞噬日月的怪物，这样对应出八个属相，在缅甸，比起过生日是哪一年哪天，大家更关心自己是星期几生的，所以在缅甸，每周是有8天的，假如一个缅甸人说自己出生于星期八，你不要诧异哦
日落之后，无数信众围绕在塔基四周点起了一盏盏明灯，跳动的火苗不住跳动，映照在信徒和佛陀之间
除去信众，游客，此刻徘徊在此的还有僧人，他们身穿红色僧袍，手持团扇，目光宁静而深邃，充满了哲思的智慧
僧人绕着点满油灯的石台缓慢挪动着，眼神一直未离开火苗
真诚的老尼姑双手合十，面朝西方伫立不动，要了解缅甸的男女权利十分不平等，社会上把人分成五个等级：和尚是一等公民，男性是二等公民，女性是三等公民，尼姑是四等公民，人妖是五等公民。因此，男性出家当和尚是非常常见的现象，但女性没需要需要出家当尼姑，而且也不被承认。即使这样，缅甸还是有很多尼姑。为何？可能是她们自己感觉出家为尼，看上去对佛的真诚。
信众们将石台围的水泄不通，佛陀在经典中说，供灯的功德不可估量，在佛前点灯，可藉著佛的智慧光明，照破大家的无明，收获智慧波罗蜜，而获无上功德
几名小尼姑在大金塔下跪坐成一排，大声诵读着经文，这类女生从小就选择出家，可能并非由于信仰，而是家境过于穷苦，爸爸妈妈只能把她们送到寺庙，缅甸的尼姑出家将来就要终身为尼，假如想要还俗，那样注定要过上孤苦无依的生活，无人娶，没工作，没收入，这粉色围纱掩盖着弱小的身躯，面无表情，不惹尘埃，这类心酸又有哪个能了解。
缅甸的衣食住行
缅甸是热带季风气候，没春夏秋冬季节，因为受季风的影响，缅甸全年可分为热季（3月至5月中旬）、雨季（5月中旬至十月）、凉季（11月至次年2月）,最好旅游季节是凉季，此时也是缅甸旅游的旺季，需要格外小心的是，缅甸的凉季昼夜温差是真的大，别看中午头顶的大太阳十分毒辣，早晨看日出穿羽绒棉服都不多余，除此之外坐夜巴和大多数酒店的空调基本没热风，必须要带长袖、长裤、厚外套！大家两个带了一大包背心裤衩根本无用武之地！另外佛塔寺庙参观，上身不可以露肩、胸、肚脐等，下身要过膝，最好的方法是买条隆基，哪儿不可以围哪儿，所有寺庙禁止穿鞋袜，为了穿脱便捷，必须要带双比较灵活且耐脏的拖鞋。直到今日我想起缅甸菜，还是忘不了曼德勒那个被诡异的酸臭操纵的中午，所以缅餐就不推荐了，来推荐一些其他印象深刻的餐厅，以西式快餐为主曼德勒：1.ToomYamKoong-2，泰国菜餐厅，环境很好，一块包船的中国旅游团大姐强烈推荐的，说她们的团餐就在这里吃，地方在城区去往乌本桥的路上，比较远，有自助火锅哦2.Rainforest：LP推荐，一家有趣古味的泰国菜餐厅，环境很好蒲甘：1.silverhouse，LP推荐，地方在新蒲甘，一对老夫妻开的，盖浇饭很好，餐具都是银制的，卫生还好2.littlebitofbagan，地方在娘乌，从隔壁超级自信的印度老爷爷开的巨难吃的印度菜餐厅（哪个在网上推荐的想打他）逃出来无意发现的一家，在蒲甘吃的最美味的一家，携带眼泪吃完第一顿，后来去茵莱湖那晚又去吃了一顿茵莱湖：sinyaw，不讲解了，娘水镇排名最高的餐厅，服务非常周到，在这吃了两顿还是意犹未尽在仰光机场吃的KFC有辣味炸鸡哦，挺美味的
在缅甸住的酒店多以经济便宜为主，着重推荐下坐落于老蒲甘的旧蒲甘坦德酒店，缘由就不多描述了，老蒲甘最具性价比的酒店，没之一缅甸的城际交通有巴士，火车，飞机，飞机都是比较破旧的小型飞机，机票昂贵且难买，火车奇慢无比而且卫生堪忧，大多数旅游者都会选择巴士出行，大多数巴士公司为游人筹备了夜间巴士，上车睡一觉第二天一早就抵达目的地，还是蛮节省时间的，你或许会担心巴士上的睡眠水平，放心，缅甸的夜巴车肯定是五星级标准，2+1的座位可以放到160度，车上筹备了腰靠，小枕头和毛毯，还有一名“车姐”和“车少”推着小车服务，你可能想象不到画面怎么样，就当他们是山寨版的“空姐”“空少”吧......说到这里想起第一天晚上看着”车姐“推着小车给乘客分发食品，小车外形粗糙甚至有的破烂，按大家的规范早就该淘汰了，与之相反的是他们在小车上装饰了很多鲜花和毛绒玩具，不免想到了《少林足球》中赵薇给周星驰缝补的那双烂球鞋，他们的生活可能并不美好，但遇见的很多缅甸人眼中并不消沉，而是充满了对生活的期望，努力生活
出租车仰光和曼德勒出租车比较多，不计价，上车前必须要和司机讲价。市内景点一般在2000K以内。仰光和曼德勒可以用Grab，但比较少电动车只在蒲甘有，大家去的时候正值元旦，仿佛也赶上当地节日，中国大陆游客特别多，于是价钱水涨船高浮动较大，第一天11000kyat/天，第二天7000kyat/天，第三天6000kyat/天，从日出用到日落自行车娘水镇价格3000K/天。马车30000Kyat，有人包的7个小时220左右人民币，这次没坐。包车一般曼德勒包一台tutu车价格约35000-40000基亚/天，线路比较固定，后去的朋友有可靠包车司机联系方法，想要可以留言或私聊茵莱湖包船基本单程15000Kyat，去远的景点要加钱，可以讲价。
签证、购物、花费一干要紧事情
缅甸现在已开通落地签，但个人感觉提前办理签证更便捷一些，签证分纸签和电子签两种。某宝代办300左右，材料简单出签飞速电子签证网站https://evisa.moip.gov.mm/缅币Kyat“基亚”（和人民币大概1：200）。缅甸不支持人民币兑换，需要国内换USD再到缅甸换基亚。USD要09年后的，要干净无折痕。建议出机场就换一些，面值为100的美金换最合算，多带现金，银行卡取现不便捷。缅甸的银行周六周日都不营业，注意手里的余钱，提早换钱。主要运营商有MPT和OOREDOO两家，为了体验大家一种买了一张，贵不少，用起来差别不大除去现金、证件、信用卡等必须具备之物，去缅甸必须要筹备口罩或者魔术头巾，毕竟吃土的日子不好过